Thứ Ba tuần III Mùa Chay A
Bấy giờ, ông Phê-rô đến gần Đức Giê-su mà hỏi rằng: “Thưa Thầy, nếu anh em con cứ xúc phạm đến con, thì con phải tha đến mấy lần? Có phải bảy lần không?” Đức Giê-su đáp: “Thầy không bảo là đến bảy lần, nhưng là đến bảy mươi lần bảy.”
Vì thế, Nước Trời cũng giống như chuyện một ông vua kia muốn đòi các đầy tớ của mình thanh toán sổ sách. Khi nhà vua vừa bắt đầu, thì người ta dẫn đến một kẻ mắc nợ vua mười ngàn yến vàng. Y không có gì để trả, nên tôn chủ ra lệnh bán y cùng tất cả vợ con, tài sản mà trả nợ. Bấy giờ, tên đầy tớ ấy sấp mình xuống bái lạy: “Thưa Ngài, xin rộng lòng hoãn lại cho tôi, tôi sẽ lo trả hết.” Tôn chủ của tên đầy tớ ấy liền chạnh lòng thương, cho y về và tha luôn món nợ. Nhưng vừa ra đến ngoài, tên đầy tớ ấy gặp một người đồng bạn, mắc nợ y một trăm quan tiền. Y liền túm lấy, bóp cổ mà bảo: “Trả nợ cho tao!” Bấy giờ, người đồng bạn sấp mình xuống năn nỉ: “Thưa anh, xin rộng lòng hoãn lại cho tôi, tôi sẽ lo trả anh.” Nhưng y không chịu, cứ tống anh ta vào ngục cho đến khi trả xong nợ. Thấy sự việc xảy ra như vậy, các đồng bạn của y buồn lắm, mới đi trình bày với tôn chủ đầu đuôi câu chuyện. Bấy giờ, tôn chủ cho đòi y đến và bảo: “Tên đầy tớ độc ác kia, ta đã tha hết số nợ ấy cho ngươi, vì ngươi đã van xin ta, thì đến lượt ngươi, ngươi không phải thương xót đồng bạn, như chính ta đã thương xót ngươi sao?” Rồi tôn chủ nổi cơn thịnh nộ, trao y cho lính hành hạ, cho đến ngày y trả hết nợ cho ông. Ấy vậy, Cha của Thầy ở trên trời cũng sẽ đối xử với anh em như thế, nếu mỗi người trong anh em không hết lòng tha thứ cho anh em mình.” Đó là Lời Chúa.
SUY NIỆM
Nữ tiến sĩ Edith Stauffer trong quyển sách Yêu và Tha Thứ Tuyệt Đối đã định nghĩa: “Tha thứ là loại bỏ khỏi tâm trí mọi yêu sách, điều kiện và mong đợi bởi tất cả những điều đó cản trở cung cách sống yêu thương”. Để có thể tha thứ như Chúa Giêsu đã đặt ra cho Phêrô, người tha thứ phải khiêm nhường, quảng đại, xóa mình đi rất nhiều; đòi hỏi họ phải có trái tim của Thiên Chúa.
Điều không dễ dàng đó đã trở thành cửa hẹp và đường chật mà Chúa Giêsu mời gọi người môn đệ của Người phải bước vào để nhận được ơn cứu độ. Vì tha thứ không dễ dàng nên Dưới ánh sáng Tin Mừng của Chúa, tha thứ cho người khác hoàn toàn không phải là ban ân huệ cho họ mà chính là sự nỗ lực để tìm kiếm ơn tha thứ, ơn chữa lành cho bản thân mình. Triết gia Seneca khuyên thật chí lý: “Con hãy tha thứ cho kẻ yếu thế hơn con vì thương hại y, và con hãy tha thứ cho kẻ mạnh hơn con vì thương hại con”.
Tha thứ là điều khó khăn nhất nhưng là dấu cho thấy sự cao cả của con người. Khi tha thứ, người ta làm cho thánh danh Chúa được vinh quang hơn cả vì biết cậy dựa vào Ngài”Cốt lõi của việc tha thứ không hệ tại ở việc xóa bỏ ký ức nhưng hệ tại ở việc có thể đi xuyên qua nỗi khổ đau nào đó để tin tưởng tha nhân, lòng tin có được nhờ sự trợ giúp của Chúa”.
– Vào ngày 6 tháng 7 năm 1902 trước khi nhận Của Ăn Đàng, Maria Goretti được mời gọi tha thứ cho Alessandro là kẻ đâm cô. Cô thều thào nói: «Vâng, con tha thứ cho anh vì tình yêu của Chúa Giêsu. Con muốn anh cũng ở với con trên thiên đàng. Con muốn anh bên cạnh con. Xin Chúa tha thứ cho anh, vì con đã tha thứ cho anh rồi. Con đã tha thứ” (Cl 3,13). Thánh Gioan Maria Vianney nói: “Các thánh không hề ghen ghét, chẳng hề đắng cay. Các ngài tha thứ tất cả”. Amen.
Nhiều lần trong ngày, Michael Murphy đã lặp đi lặp lại lời nguyện vắt tắt sau đây : “Lạy Chúa, trong sự bất lực của con, con xin trao phó các đồng nghiệp của con (ở đây, ông kể tên họ ra) cho lòng nhân hậu lớn lao của Chúa, ngõ hầu Chúa biến đổi điều thiệt hại họ đã làm cho con thành lợi ích, và chớ gì ý Chúa được hoàn tất như vậy”.
Nguồn: tinvui.org
