Đạo làm chứng hay đạo làm gương!
Nói chính xác theo Đạo- theo Chúa, Dân Thánh sống Đạo làm- là Gương sáng hay sống Đạo làm- là Chứng Nhân ?
Đặt vấn đề làm Chứng hay làm Gương vì xem ra hai phạm trù sống Đạo này có góc độ khác.
Có lẽ ‘làm gương’ thường dừng ở chính ‘gương nhân’, làm nổi bật gương người đã sống được. Cha mẹ hay lấy người này người nọ làm gương, hoặc ông bà hoặc chính mình để răn dạy con cháu phải sống theo gương nhân đã sống, bắt chước nhân đức của người sống nêu gương sáng.
Như vậy, sống gương sáng là dừng chính ở gương nhân, nhắm làm nổi bật gương nhân, trên bình diện con người.
Nếu hiếu như thế, Đạo làm Gương có vấn đề, có thể đưa đến những nguy hiểm khôn lường.
Bởi theo Chúa mà chỉ dừng lại ở con người là chạm đích thì không phải theo Chúa, bởi không gì đảm bảo Chân- Thiện- Mỹ trường an, hoặc ‘Phúc Thật’… Bởi tự bản chất con người là mỏng giòn, hay thay đổi, đen bạc đổi thay xoay như chong chóng.
Đấy là chưa nói đến nguy hiểm làm Gương, dừng lại chính gương nhân, nhất là Gương Sáng lại là chính mình thì dễ làm ta kiêu ngạo- hoang tưởng, rồi tự thấy mình là ngon, làm gương mẫu bắt người khác học tập và noi theo, dẫu thực tế mình có mặt trái xấu xa.
Chẳng may ngộ nhận lấy gương xấu làm gương nhân, bắt con cháu, hết thế hệ này đến thế hệ kia phải học tập noi theo… thì hiểm họa, không chỉ cả nhân mà cho cả dòng tộc, dân tộc…
Lịch sử đã đang có những trường hợp ngộ nhận kẻ bạo chúa, tay chân tắm máu, được thế giới liệt vào thành phần tội ác giết nhân loại… làm mẫu gương, thần tượng, dựng bia đài tưởng niệm ‘sống mãi trong quần chúng.
Và thực tế không ít người sập bấy, coi cha me, vợ chồng, ngay cả chính mình… tất cả cộng lại không bằng một góc gương lầm ấy.
Chẳng hạn câu thơ… ‘để đời’ của ai đó:
‘Thương cha, thương mẹ, thương chồng
Thương mình thương một, thương Ông thương mười’
(Quên mất tác giả nhưng của một đồng chí to lắm, bự lắm, từng nắm quyền sinh tử, hét ra lửa)
…
Theo Đạo làm Chứng nhân thì khác, khác lắm !
Việc sống tốt, sống thánh thiện của ta không dừng ở ta mà giúp người khác khám phá- hướng đến Thiên Chúa- Nguồn Chân Thiện Mỹ đích thực không bao giờ mất, không bao giờ cạn.
Thánh Gioan Tiền hô là- làm chứng nhân Tin mừng tuyệt vời, bởi tất cả đời sống của Ngài, trong lời nói, việc làm đều quy hướng về Chúa Giêsu, giới thiệu- làm chứng cho hiện diện của Chúa.
Thấy đời sống đạo đức tuyệt vời của Gioan Tẩy giả, không ít Dân Do Thái đang khao khát Đấng Cứu Tinh đã ngộ nhận Ngài chính là Đấng Kitô của Lời hứa, đã trực tiếp hỏi thẳng Ngài…
Thánh nhân chân tình- khiêm tốn, chỉ nhận mình là tiếng kêu trong sa mạc hãy dọn đường cho Chúa như tiên tri Isaia đã tiên báo hàng trăm năm trước; so với Chúa Giêsu, Ngài không đáng cởi dây dép cho Người…
Và hôm nay, Tin mừng Chúa Nhật II Thường Niên A (II), khi gặp Chúa Giêsu, Thánh Gioan Baotixita đã công bố, tuyên chứng ngay:
“Ðây Chiên Thiên Chúa, đây Ðấng xoá tội trần gian. Này tôi đã nói về Ngài: Một người đến sau tôi, nhưng đã có trước tôi, vì Ngài cao trọng hơn tôi….
Và Gioan đã làm chứng rằng: “Tôi đã thấy Thánh Thần như chim bồ câu từ trời đáp xuống và ngự trên Ngài. Về phần tôi, tôi đã không biết Ngài. Nhưng Ðấng sai tôi làm phép rửa trong nước phán bảo tôi: “Ngươi thấy Thánh Thần ngự xuống trênai, thì đó chính là Ðấng làm phép rửa trong Chúa Thánh Thần. Tôi đã thấy và tôi làm chứng: chính Ngài là Con Thiên Chúa“. (x. Ga 1, 29-34).
Và Ngài đã giới thiệu- ‘bàn giao’ những môn đệ thân tín nhất của mình cho Đức Giêsu, thành những Môn đệ đầu tiên đi theo Đức Giêsu (Ga 1, 35tt)…
Giáo hội lấy các Thánh như gương sống, bởi các Ngài chính là Chứng Nhân đích thực, qua các Thánh để thấy rõ hơn Tin mừng Cứu độ, tình Chúa Yêu Thương…
Tớ chợt nhớ lời Đức Cha Giuse, nguyên Giám mục Giáo phận Xuân Lộc chia sẻ, đại ý: Làm việc tốt mà người khác chỉ biết đến mình thì không phải làm Bác ái. Sống Bác ái là qua việc làm tốt của mình phải đưa người khác đến với Chúa Giêsu, nhận ra và tin theo Chúa Giêsu thì mới gọi là làm Bác ai.
Như vậy, theo Đạo- là môn đệ của Chúa Giêsu ta cần lưu tâm đến đời chứng Nhân chứ đừng lo làm gương sáng, dễ làm mình nổi bật.
Tóm lại:
Cách sống đời Chứng nhân theo vị Gioan Tiền Hô:
‘Người- Chúa Giêsu phải lớn lên, còn tôi phải nhỏ lại’ (Ga 3,30).
Theo Lời Thầy Giêsu, Sống chứng nhân chính là:
‘Ánh sáng của anh em phải chiếu giãi trước mặt thiên hạ, để họ thấy những công việc tốt đẹp anh em làm, mà tôn vinh Cha của anh em, Đấng ngự trên trời’ (Mt 5, 16).
‘Mọi người sẽ nhận biết anh em là môn đệ của Thầy ở điểm này: là anh em có lòng yêu thương nhau.” (Ga 13, 35).
Tạ ơn Chúa.
Lm. Đaminh Hương Quất
Nguồn: conggiao.info
